大家好,小经来为大家解答以上的问题。书山有路勤为径学海无涯苦作舟的书签，书山有路勤为径学海无涯苦作舟的作者这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟意思是：如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径；如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。
2、在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的，也是最佳的条件，表明了勤奋是学习的主要点。
3、可作互文手法解释。
4、例如：将军百战死，壮士十年归。
5、书山学海可谓读书学习，苦作舟谓之刻苦。
6、据互文手法可译：读书学习之道，看似无边无际，不知何去何从，倘若勤奋刻苦，书山自有石经，学海岂无彼岸。
7、扩展资料一、出处此句出自出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》。
8、是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功二、、诗句赏析“ 学海”对“书山”，“无涯”对“有尽”，“苦作舟”对“勤为路”，不论声韵、词性、内涵、意境，无不字字工稳，处处贴切。
9、这才应该是此联的本真！可能有人一时还想不通。
10、既是“学海无涯”，怎会又说“书山有尽”呢？这样岂不矛盾？“学海”与“书山”，虽则有关，却非同一概念，二者是不可混为一谈的。
11、学海之无涯，源于庄子的“知也无涯”，不论学习与研究，的确永无止境。
12、而书山之有尽，则是就客观实际而言的，作为物质形态之书籍，总有其极限。
13、所以，“书山有尽”而“学海无涯”，正体现了事物的一种辩证统一关系。
14、三、作者介绍韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。
15、自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。
16、唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷。
17、唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”（指韩愈的古文提振八代的萎靡文风。
18、），明代人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
19、尊他为唐宋八大家之首。
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